ORAL SEKS MENURUT SYARIAT ISLAM

Banyak
diantara kita yang buta soal hukum oral seks
menurut islam, asik asik aja giitu
loh..padahal
para ulama banyak yang berdebat soal ini. Ada yang mengatakan haram,makruh bahkan ada yang mengatakan halal selama hal tersebut dilakukan oleh suami istri yang syah.
Oral seks dilakukan melalui mulut padahal mulut adalah tempat kita makan,minum, bicara bertasbih bahkan membaca alQur'an.
Oral seks bagi yang bukan muhrim jelas jelas diharamkan karena termasuk ZINA. Untuk itu mari sama - sama kita kaji lebih dalam hukum oral seks ini. Islam adalah agama fitrah yang sangat memperhatikan masalah seksualitas karena ini adalah kebutuhan setiap manusia, sebagaimana firman Allah swt,”Isteri-isterimu adalah (seperti) tanah tempat kamu bercocok tanam, Maka datangilah tanah tempat bercocok- tanammu itu bagaimana saja kamu kehendaki. dan kerjakanlah (amal yang baik) untuk dirimu, dan bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah bahwa kamu kelak akan menemui-Nya. dan berilah kabar gembira orang- orang yang beriman.” (QS. Al Baqoroh : 223) Ayat diatas menunjukkan betapa islam memandang seks sebagai sesuatu yang moderat sebagaimana karakteristik dari islam itu sendiri. Ia tidaklah dilepas begitu saja sehingga manusia bisa berbuat sebebas- bebasnya dan juga tidak diperketat sedemikian rupa sehingga menjadi suatu pekerjaan yang membosankan. Hubungan seks yang baik dan benar, yang tidak melanggar syariat selain merupakan puncak keharmonisan suami istri serta penguat perasaan cinta dan kasih
sayang diantara mereka berdua maka ia juga termasuk suatu ibadah disisi Allah swt, sebagaimana sabda Rasulullah saw,”..dan bersetubuh dengan istri juga sedekah. Mereka bertanya,’Wahai Rasulullah, apakah jika diantara kami menyalurkan hasrat biologisnya (bersetubuh) juga mendapat pahala?’ Beliau menjawab,’Bukankah jika ia menyalurkan pada yang haram itu berdosa?, maka demikian pula
apabila ia menyalurkan pada yang halal, maka ia juga akan mendapatkan pahala.” (HR. Muslim) Diantara variasi seksual yang
sering dibicarakan para seksolog
adalah oral seks, yaitu adanya kontak seksual antara kemaluan
dan mulut (lidah) pasangannya. Tentunya ada bermacam-macam
oral seks ini, dari mulai
menyentuh, mencium hingga
menelan kemaluan pasangannya
kedalam mulutnya. Hal yang tidak bisa dihindari
ketika seorang ingin melakukan
oral seks terhadap pasangannya
adalah melihat dan menyentuh
kemaluan pasangannya. Dalam hal ini para ulama dari madzhab
yang empat bersepakat
diperbolehkan bagi suami untuk
melihat seluruh tubuh istrinya
hingga kemaluannya karena
kemaluan adalah pusat kenikmatan. Akan tetapi setiap
dari mereka berdua dimakruhkan
melihat kemaluan pasangannya
terlebih lagi bagian dalamnya
tanpa suatu keperluan, sebagaimana diriwayatkan dari
Aisyah yang mengatakan,”Aku tidak pernah melihat
kemaluannya saw dan beliau
saw tidak pernah
memperlihatkannya
kepadaku.” (al Fiqhul Islami wa
Adillatuhu juz IV hal 2650) Seorang suami berhak menikmati
istrinya, khususnya bagaimana
dia menikmati berjima’
dengannya dan seluruh bagian
tubuh istrinya dengan suatu
kenikmatan atau menguasai tubuh dan jiwanya yang menjadi
haknya untuk dinikmati maka
telah terjadi perbedaan
pendapat diantara para ulama
kami, karena tujuan dari
berjima’ tidaklah sampai kecuali dengan hal yang
demikian. (Bada’iush Shona’i
juz VI hal 157 – 159, Maktabah
Syamilah) Setiap pasangan suami istri yang
diikat dengan pernikahan yang
sah didalam berjima’
diperbolehkan untuk saling
melihat setiap bagian dari tubuh
pasangannya hingga kemaluannya. Adapun hadits
yang menyebutkan bahwa siapa
yang melihat kemaluan (istrinya)
akan menjadi buta adalah hadits
munkar tidak ada landasannya.
(asy Syarhul Kabir Lisy Syeikh ad Durdir juz II hal 215, Maktabah
Syamilah) Dibolehkan bagi setiap pasangan
suami istri untuk saling melihat
seluruh tubuh dari pasangannya
serta menyentuhnya hingga
kemaluannya sebagaimana
diriwayatkan dari Bahz bin Hakim dari ayahnya dari kakeknya
berkata,” Aku
bertanya,’Wahai Rasulullah
aurat-aurat kami mana yang
tutup dan mana yang kami
biarkan? Beliau bersabda,’Jagalah aurat kamu
kecuali terhadap istrimu dan
budak perempuanmu.” (HR.
tirmidzi, dia berkata,”Ini hadits
Hasan Shohih.”) Karena
kemaluan boleh untuk dinikmati maka ia boleh pula dilihat dan
disentuhnya seperti bagian
tubuh yang lainnya. Dan dimakruhkan untuk melihat
kemaluannya sebagaimana
hadits yang diriwayatkan Aisyah
yang berkata,”Aku tidak pernah melihat kemaluan Rasulullah
saw.” (HR. Ibnu Majah) dalam
lafazh yang lain, Aisyah
menyebutkan : Aku tidak melihat
kemaluan Rasulullah saw dan
beliau saw tidak memperlihatkannya kepadaku.” Didalam riwayat Ja’far bin
Muhammad tentang perempuan
yang duduk dihadapan
suaminya, di dalam rumahnya
dengan menampakkan auratnya
yang hanya mengenakan pakaian tipis, Imam Ahmad
mengatakan,”Tidak
mengapa.” (al Mughni juz XV
hal 79, maktabah Syamilah) Oral seks yang merupakan
bagian dari suatu aktivitas
seksual ini, menurut Prof DR Ali
Al Jumu’ah dan Dr Sabri Abdur
Rauf (Ahli Fiqih Univ Al Azhar)
boleh dilakukan oleh pasangan suami istri selama hal itu
memang dibutuhkan untuk
menghadirkan kepuasan mereka
berdua dalam berhubungan.
Terlebih lagi jika hanya dengan
itu ia merasakan kepuasan ketimbang ia terjatuh didalam
perzinahan. Meskipun banyak seksolog yang
menempatkan oral seks ini
kedalam kategori permainan seks
yang aman berbeda dengan anal
seks selama betul-betul dijamin
kebersihan dan kesehatannya, baik mulut ataupun
kemaluannya. Akan tetapi
kemungkinan untuk
terjangkitnya berbagai penyakit
manakala tidak ekstra hati-hati
didalam menjaga kebersihannya sangatlah besar. Hal itu dikarenakan yang keluar
dari kemaluan adalah madzi dan
mani. Madzi adalah cairan berwarna putih dan halus yang
keluar dari kemaluan ketika
adanya ketegangan syahwat,
hukumnya najis. Sedangkan mani
adalah cairan kental memancar
yang keluar dari kemaluan ketika syahwatnya memuncak,
hukumnya menurut para ulama
madzhab Hanafi dan Maliki
adalah najis sedangkan menurut
para ulama Syafi’i dan Hambali
adalah suci. Mufti Saudi Arabia bagian
Selatan, Asy-Syaikh Al`Allamah
Ahmad bin Yahya An-Najmi
berpenapat bahwa isapan istri
terhadap kemaluan suaminya
(oral seks) adalah haram dikarenakan kemaluannya itu
bisa memancarkan cairan (madzi)
. Para ulama telah bersepakat
bahwa madzi adalah najis. Jika ia
masuk kedalam mulutnya dan
tertelan sampai ke perut maka akan dapat menyebabkan
penyakit. Adapun Syeikh Yusuf al
Qaradhawi memberikan fatwa
bahwa oral seks selama tidak
menelan madzi yang keluar dari
kemaluan pasangannya maka ia
adalah makruh dikarenakan hal yang demikian adalah salah satu
bentuk kezhaliman (diluar
kewajaran dalam berhubungan)

 

*sumber daripada aku benci dedah aurat di facebook

PART 2

Ok kita smbg blik kisah ak dgn JPKZ..

zman sekretariat dilalui dengan ckup mncbar krana byk yg kami tmpuhi bersama. adat biasa dlm bkrja, kna maki,marah dan mcm2 lagi ditempuhi kami penuh sbr dan tbah. ini kerana kami ingn mndaptkan ilmu yg diorg ad kna lah brsbr. akhir semster 2 kami p sarawak utk benchmrking dsana. first tyme dpt naik flight. tq krana bgi mrasa naik flght dgn p srwk utk 5 hari. pngalamn yag ak x kan ak lpakan. sweet memory 4 ever. tq for my brother, faiz.

zaman part 3 adalh zmn pling mcbr bgi kami kerana zmn ni lah tkanan yg amat kuat kepada kami. walaupun org kta zman ni adlh zman utk kmi mgmbil alih jwtn drpd jpkz 09/10 ttapi zmn ni lah tkanan pling tggi kami hdapi. pada stu pgrm kami dibantai dan dimarah hbis-hbisan shgga kami x brtgur sape dgn diorg. tkanan yg amat sgt. ak mrsa down sgt2.padahal pgrm yg kami orgnize 2 dbri spnuhnya kpada kami dan diorg x nak ambl thu. ble krja dah nk siap dan tggu trikh je nk run prgm, kami dimarah dan dibri tkanan yang amt sgt. padahal semua dah sttle msa 2, dsbbkan air mnral je kami dimrh hbis-hbisan mlm 2. kami down hbis msa 2 dan kami berazam kat dlm dri ktrg yg kami akn tnjukkan pda diorg yg kami blh buat prgm trsbt krana diorg x de msa 2. Alhamdulillah prgm trsbt kami berjya jlnkan dgn jayanya. walaupun ad sdkt msalh msa pntup dsbbkan tiada perasmi ttapi kami brjaya atasi smuanya.

stlh prgm trsbt diadakan,perang dingin antra kami dgn diorg msh kkal sama. diorg mrah kat ktrg sbb x tlg tam utk buat ushawan msa uptown siswa kat prking moto. padahal ktrg tlg tam tpi diorg nk mrah, nk buat mcm mna. biasalah. ktrg dah x rsau pun dgn diorg krana x smpi sbulan diorg akn mlpaskan jwtn diorg kat ktrg. msa sbln ni lah amat mncbr kpada kami krana diorg msh mndsak & mmbri tkanan kpada kami. masa ni lah kami bersepuluh rasa down yg amt sgt dan msa ni lah ktrg rsa mcm x nk jdi jpk sem dpn. nak ltak jwatn bramai2. tetapi asrul yg pada mulanya org yg pling kuat nk ltak jwatn mnjadi insan yg mnyelmatkan kmi smua utk mnyambung jwtan jpk. ak ingt lgi kta2 die "kita ni umpama krta, tggal tggu brgrak je. hntr brg 2 umpma skru kat roda, tggal psang dan brgrak lah krta 2 ble dah ad skru kat roda" kata2 yg mnyedarkan kami smua. TQ bro.

ak msih ttap dgn pndrian nk kluar jpk. tggal ak sorg je x hntr brg jpk padahal esok trikh last hntr brg. mlm 2 ak saje tido awal. bgun2 tido je ak dpt note kcik atas mja stdy kat luar(msa 2 kami tggal kat krisatal A-6.06. skang blok 2 dah jdi blok siswi). note trcatit bhawa brg jpk ak asrul dah isikan dan hntrkan. die buat mlm tdi. ak trmenung sjnak. nape diorg sggup buat mcm tu? ak pntg sgt ke bg diorg? ak muhasabah diri ak pgi tu. ak pun reda dan meminta maaf kat asrul pgi tu. die sggup brmsam mka dgn diorg dssbkan kitrg. ak trharu dgn sikapnye itu..akhirnya kami pun mnghantr borang dan mnjalani intrview. ak diinterview oleh Azahari(sekali lgi), cik din dan cik lan

stlh mnjalani intrview, kami pun p ke tapak uptown utk pekena abc jpkz. kat stu kami mkn puas2. slang bbrapa hri kami pun buat meeting utk memilih pnshat.mlm 2 mnjdi sjrh buat kami krana trjadi prg bsar antra kami. ini kisah KA-6.06. maaflah kisah ni trlalu pribadi. x blh diceritakan. yg pntg mlm 2 ak yg jdi punca prgduhan shggakan ak dmrah oleh izwan dan asrul. mmg mlm 2 tgang hbis suasana die.pgi tu ak pun minta maaf kat smua org..berakhrnye zaman sekretariat kami apabila AGM diadakan. kptusan yg dinntikan amat mndebarkan. akhrnya MT diumumkn dan ak amt brsykr krana x trpilih mnjadi MT krana ak x lyk utk lead kwn2 ak dsbbkan kes mlm 2. bersyukur sgt.


bersambung......

kisah aku & JPKZ ( part 1-pengenalan)

assalamualaikum
hari ni ak nak ceritakan pengalaman ak menjadi ahli keluarga JPKZ selama 2 tahun.

ak menyertai keluarga ni pada akhir sem 1 kat uitmpp ni. pada mulanya ak gagal menjadi sekretariat jpkz selepas di interview (Ak diinterview oleh Azahari(pres 09/11) dgn Abid(pres 08/09)). ak sedih lah gak sebb x dpt. tpi disebabkan rezeki ak dan ak ditkdirkan utk join keluarga ni sebab ad 3 org sekretariat kluar stlh smggu mrka brsama JPKZ. ak, iqbal dgn izwan dpggil utk mnyrtai kluarga ini. ak gmbra bkan kpalang krana dpt join JPKZ ni sbb kat sini lah ak blh aktifkan dri ak stlah ak x aktf kat skolah dlu.

cbran prtama kami sbgai skretariat adalh mndapatkn tndatngan para JPKZ. tandatangan yg prtma ak perolehi adlh dri n.pres 09/10 faiz stlh ak kna mnjual brg stor sbyk 6 kping dgn alsan ak ank no 6 dri 8 adk bradik. ak kna intrview kat blik faiz slama 2 jam..mcm2 soklan dtnya. kalah PDRM..tndatgn lain ak perolehi dgn mdah kecuali syafiq. ak x knal die. ak pi blik die dan brsselisih kat dpn surau pun ak x tau. ak tau bler dgr izwan brbual dgn syafiq kat blik grakan JPKZ. stlah dpt tndatngan syafiq, akrnya krja ak pun slsai.

Cbran kdua adlh kan blik lwat dri org lain wlaupun paper hbis awal. kna jga stor simpanan brg. mla2 rsa x best tpi lma2 rsa sronok krana blh knal JPKZ dgn lbh mndalam. cbran ketiga dtg apabila kna pi BTN. amat mnyeksakan jiwa dan raga. pada mulanya terpaksa tetapi kat BTN lah mnyatukan dan mengeratkan hbgn kami. byk yg kami dpt kat situ. sronok skali(makanan die best gle)

cbran keempat adalah kna dtg awal 2 mggu dri plajr biasa. dah lah kna blik lwat pastu kna dtg awal. tension kan?? dtg awal 2 kna bntu pjbt kolej utk pndftrn plajr bru dan lma. kat sni perpaduan kami mkin kukuh krana kami diajr perpaduan dan krjasama ble bkrja...brmcm2 krja kami lakukan utk mmbrikan kpuasan kpada plajar bru ni

stlh slsai pndftran plajr bru dan lama, program plak kami kna anjurkan utk aktiviti plajr di kolej. sem dis09-apr10 14 pgrm dianjurkan bgtu jga semester julai10-nov10..nntikan kisah selanjutnya..

Belia Cemerlang

Assalamualaikum

hari ni kita masuk cerita mengenai BELIA @ REMAJA..Topik ini amat menarik kerana saya sendiri BELIA dan kawan-kawan saya BELIA dan semua orang tua pernah melalui zamanBELIA @ REMAJA.

Golongan BELIA adalah kumpulan yang menjadi tenaga utama dalam negara. Sejak zaman Rasulullah lagi, BELIA adalah tonggak dalam pembangunan & perjuangan menegakkan Islam. Zaman Nabi Muhammad adalah zaman terbinanya generasi BELIA yang berkualiti tinggi, lengkap dengan pakej iman dan takwa.

Menurut Prof Dr Yusuf al-Qaradhawi, tanda-tanda BELIA Islam yang berhemah tinggi adalah generasi yang mempunyai sifat-sifat yang dinyatakan dengan jelas dalam al-Quran dan sunnah. Manakala menurut Fathi Yakan(Ilmuan Islam), usia muda adalah usia yang penuh dengan cita-cita unggul yang mengalirkan darah gemuruh dan idea yang bernas serta luas.

Golongan BELIA perlu bangkit untuk membina sahsiah diri  serta menjadi generasi yang mendokong ketamadunan ummah. BELIA perlu menjadi golongan yang memberi manfaat kepada orang lain dan sentiasa dahagakan ilmu pengetahuan.

Ikuti jejak mulia Saidina Ali bin Abi Talib dan Zubair bin Awwan yang semasa berusia 8 tahun, pintar dan cerdas akal fikiran serta berani di medan perang. Imam Hassan al-Banna yang memimpin Gerakan Ikhwanul Muslimin semasa berusia 23 tahun. Usamah Bin Zaid dipilih menjadi panglima perang semasa berusia 18 tahun. Ramai lagi tokoh-tokoh BELIA Islam yang boleh kita contohi. Kita tanya diri kita sendiri, macam mana dengan kita sekarang? tepuk dada tanya Iman.